این کتابخانه به خاطر محدودیت مکانی و مشکلات مالی توانسته است تنها هشت هزار جلد از هجده هزار جلد کتاب خود را برای دوستداران کتاب عرضه نماید. مدیریت کتابخانه در تابستان سال جاری با انتقال بیش از هجده هزار جلد کتاب به شهر نیلی ، زمینه تاسیس نخستین و بزرگترین کتابخانه در ولایت محروم و دور افتاده دایکندی را فراهم نمود. اکنون این کتابخانه به روی تمامی دوستداران و اهالی اندیشه باز است اما بخش امانی آن تا اطلاع ثانوی به خاطر مشکلات مالی فعال نشده است. امید است با همیاری تمامی دانش دوستان عزیز بر غنامندی و تجهیز این کتابخانه برای رشد نهال نوبر اندیشه در این سرزمین بیفزاییم. 

گفت: کر دم آه زارجان فزا                         کاشکی بی سایه می بودی خدا

تا زدست تو امان می داشتم                        نوبهار بی خزان می داشتم

           چون که نور است جمله ذات کبریا              سایه از نور خدا باشد جدا

خلیل الله خلیلی

درست بعد از برگزاری نخستین انتخابات ریاست جمهوری در افغانستان و انتخاب رئیس جمهور محترم جناب آقای کرزی بود که در باره همین موضوع مقاله ای نوشتم و در ماهنامه ای راستی در کابل نشر شد. در آن زمان از پایه های دموکراسی، معیارهای انتخابات آزاد و دموکراتیک، در فرجام از تخلفات انتخاباتی و زدو بندهای پشت پرده سخن گفته شده بود. تشکیل کابینه ای قومی و بی کفایت بخشی دیگری بود که مورد بررسی قرار گرفت؛ اما در آن زمان بسیاری از مردم هنوز به زیر نویس های بزرگ زیر عکس های محترم حامد کرزی امید بسته بودند که " حامد کرزی، انتخاب امروز- تضمین فردا".

گویند روزی شاعر بزرگ خراسانی، انوری ابیوردی در یکی از خیابان های شهر نیشابور به صورت غریبه ای ناشناس قدم می زد. به ناگاه چشمش به جمعیتی افتاد که دور مرد اهل فضل و کمال گرد آمده بودند و از نصایح و اشعار و افکار حکیمانه ای او بهره ها می بردند. مرد اهل فضل، بسیار خوش لباس و خوش مشرب بود و مخاطبان را مسحور شخصیت و اشعار حکیمانه ای خویش ساخته بود. از قضا انوری را نیز بد نیامد که این حکیم را از نزدیک ببیند.

نهج البلاغه امام علی(ع)ُ تاریخ هزاره های حسن پولادیُ شناسنامه افغانستانُ الامام علیُ عبد الفتاح عبد المقصود مصری ازنظر وزیر فرهنگ کریم خرم و همکاران جماعت التبلیغ ایشان کتب ضاله شناخته شد!!!

 محمد تقی مناقبی

معضل اعتیاد از دیر باز در جوامع انسانی وجود داشته است. با به بازار آمدن مواد نشه آور جدید مانند کوکائین و گسترش مصرف الکل، فقر، مشکلات خانوادگی و روانی و... به صورت روز افزون بر بحرانی تر شدن این وضعیت در جهان افزوده است. دزدی، قتل و اختتاف از جمله جرم های است که معتادان به سادگی مرتکب می شوند. در کشور ما نیز طی سالهای اخیر این معضل به صورت جدی امنیت اجتماعی و سلامت روانی جوانان و اجتماع را به چالش کشیده است.

این مقاله به بررسی آثار اعتیاد در زوال اراده فرد معتاد می پردازد و تحقیقات میدانی و شواهد عینی آن بر اساس واقعیت های موجود در ایالات متحده آمریکا تنظیم شده است؛ ولی نتیجه آن برای محاکم جزایی و سارنوالی ما نیز حایز اهمیت بسیار است. به راستی! آیا اعتیاد انسان را به گونه ای مسلوب الاختیار می سازد که در ارتکاب جرم از خود هیج اراده ی ندارد تا مسئولیت کیفری داشته باشد و یا این که معتاد نیز مانند دیگر افراد اجتماع بر اعمال خود کنترل و خود ارادیت دارد؟ این نوشتار در صدد پاسخ گویی به این پرسش است.

(یک شنبه >16 حمل 1388)

رئیس جمهور کرزی گفت: موضوعاتي را که مطبوعات کشورهاي غربي از جمله روزنامه انگليسي گاردين درباره قانون «احوال شخصيه اهل تشيع» افغانستان مطرح کرده‌اند، بي اساس است و در اين قانون ديده نمي‌شود.

قاضی " شیرزاد " رئیس محکمه شهری دایکندی لت و کوب شد

مردم سه روز قبل از حمله به محکمه شهری، تجاوز جنسی و رشوت ستانی قاضی " شیرزاد " را به مقامات امنیتی گزارش داده بودند اما وقتی آنان با بی تفاوتی مقامات امنیتی مواجه شدند اقدام به محاکمه قاضی به دست خودشان کردند./ مردم می گویند دیگر نمی توانند به دولت اعتماد کنند زیرا چندین مرتبه چنین حادثاتی پیش آمده است که دولت تعهد نموده که جنایت کاران و رشوت ستانان را به سزای عملشان برساند اما تا هنوز سه مورد از چنین تجاوزات و کلاهبرداری ها با فراری دادن متهم به پایان رسیده است.

يكشنبه 5 آوريل 2009

دايکندی در محاصره برف و طالبان!

آکسفام: ولایت دایکندی، جایی که زندگی نیم میلیون انسان به کشاورزی وابسته است، ریاست زراعت در سال 2007 فقط 2400 دالر امریکایی بودجه بخاطر کشاورزی منطقه داشته است

چهار شنبه 1 آوريل 2009

سروران گرامی! اهالی اندیشه و فرهنگ درود برشما!

کتابخانه مرکزی دایکندی ضمن عرض تبریک به مناسبت فرارسیدن سال جدید خورشیدی؛ بدین وسیله افتخار نموده به استحضار می رساند:

 تعداد پانزده هزار جلد از کتاب های متنوع را در موضوعات گوناگون و به زبان های مختلف برای رشد اندیشه و فرهنگ فرزندان افغانستان به خصوص فرزندان مظلوم دور افتاده ترین نقطه افغانستان ولایت دایکندی تهیه و به انبار کتابخانه در افغانستان منتقل و جمع آوری کرده ایم؛ ولی به خاطر نداشتن سالن، امکانات از قبیل قفسه، میز، ساختمان و... متاسفانه قادر به راه اندازی و بهره برداری از این ذخیره بزرگ علمی در شرایط فعلی نیستیم. زمینی که در سال گذشته از سوی متولی در نیلی خریداری شده است به خاطر نبود بودجه تا کنون فرصت ساختن نیافته است.

ما از تمامی دلسوزان به فرهنگ و دانش و کسانی که برای رشد و توسعه علمی، فرهنگی و اقتصادی کشور دغدغه دارند می خواهیم ما را در ادامه راه از طریق اهدا و وقف کتاب، کمک مالی برای ساخت کتابخانه، و هر راهی که برای بهره برداری هرچه سریعتر از این ذخیره ارزشمند کمک کند، یاری رسانید.

امید است با همکاری و یاری همدیگر غبار جهل، فقر و محرومیت را از چهره فرزندان معنوی رسول مکرم اسلام(ص) بزداییم اجرکم علی الله .

در صورت تمایل از ایمیل و نشانی همین وبلاگ  استفاده نمایید و آدرس و شماره تلفن بگرید.

به بهانه­ی حاشیه های مراسم سالگرد شهادت استاد مزاری در مشهد

محمد تقی مناقبی 

شاید برای بسیاری از تیز بینان مردم ما و شاید هم برای روح شهید مزاری بسیار آزاردهنده باشد که داعیه داران ارث و وراثت مزاری ماترک او را با خشونت سیاسی میان خود تقسیم کردند. امروز قرائت پیام های عریض و طویل و پر رنگ و لعاب رهبران خود ساخته احزاب گوناگون و متفرق" وحدت" در عمل ریشخندی بود به ریش معماران سیاسی این مردم که با خیال خوش " وحدت" سر در نقاب خاک کشیدند...

 نا کار آمدی ساختار و چینش سیاسی این مردم در شرایط کنونی در بسیاری از حوزه ها خود را به روشنی نشان داده است. آگاهان سیاسی می دانند که این گونه ساختار های فرسوده زاده دوران گذار و مصلحت ها و ضرورت های عصر جهاد بود. اکنون افغانستان عرصه تضارب اندیشه ها و تقابل قدرت ها، رسانه ها و... است. در چنین شرایطی تجدید بنای ساختار سیاسی و یا حد اقل ترمیم خرابی های آن نیازی مبرمی است که هیچ یک از سیاستمداران کنونی حاضر به پذیرش آن نیستند.

اتحاد و يگانگي نخستين دغدغه رسول مکرّم اسلام در ورود به مدينه و زمينه سازي ايجاد دولت اسلامي بود. او توانست در پرتو تعاليم نوراني اسلام عقد برادري ميان اشراف گردنکش عرب با بردگان سياه منعقد سازد و با اين اقدام بزرگ، ريشه­ي فرهنگ جاهلي برتري خوني، قومي و... را از خاک در آورد و با باد آشنا سازد.

يعني اتحاد توقعي زيادي نيست؛ مؤمن برادر مؤمن است. شريک رنج­ها و شادي­هاي يکديگر. کسي­که در مواقع حساس بتوان روي کمک جاني و مالي او حساب کرد.

اشاره: قانون احوال شخصیه اهل تشیع افغانستان، سر انجام پس از یک سال بحث و گفتو گو در مجلس نمایندگان  به تصویب رسید و  مشرانو جرگه یا مجلس سنا هم آن را مورد تأیید قرار داد. پیشنویس این قانون که  توسط پژوهشگاه احوال شخصیه تدوین شده بود با تلاش و همت جمعی از نمایندگان پارلمان افغانستان و در رأس آن ها حجت الاسلام و المسلمین آقای عالمی بلخی به تصویب رسید. با توجه به این که جناب آقای عالمی برای تصویب این قانون تلاش های خستگی نا پذیری انجام دادند، سایت پیام آفتاب با ایشان مصاحبه ای ترتیب داده است که متن آن از نظر خوانندگان ارجمند می گذرد. گفتنی است که این مصاحبه قبل از تصویب قانون احوال شخصیه در مشرانو جرگه صورت گرفته است.

گويند ظريفي در خواب خواجه شيراز را بديد و فردا صورت واقعه را در وبلاگش بيآويخت تا ديگران نيز از آن مويز بي حاصل نمانند. و من نيز آن را در اين جا به رسم يادگار آوردم تا پس از حكايت دلخون كننده اي بي خانماني كتابخانه مركزي دايكندي، بر حاضران و غائبان فرحي حاصل شود. ياهوووو!

نیمه شب , پری شب گشتم دچار کابوس

دیدم به خواب حافظ , توی صف اتوبوس...

محمد تقی مناقبی

چند روز قبل در مورد خانه به دوشی نمایندگی کتابخانه مرکزی دایکندی در قعر زمستان نوشتم. این که وضعیت روی خط قرمز قرار دارد.

 محمد تقی مناقبی

قبل از ارایه تفصیل مطلبی که در تیتر نوشتم، نخست به قول کابلی ها روی اصل کتابخانه کمی روشنی بیندازم. خدا کند که این مقدمه از اصل مطلب خیلی دراز تر نشود.

 کتابخانه مرکزی دایکندی که از دو سال قبل به همت جمعی از فعالان فرهنگی و مهاجران دایکندی در شهر مشهد شروع به کار نمود. در طی این دوسال فعالیت های زیر را به انجام رسانیده است:

محمد تقی مناقبی

در پی بحث و جنجال ها پیرامون تصویب قانون احوال شخصیه اهل تشیع در پارلمان که دو سال است به صورت نوسانی ادامه دارد؛ مطلبی را نوشتم که در همین وبلاگ و همین طور با اندکی تعدیل در سایت آرمان نشر شد. در پی نشر این مطلب که سیاست بازی های بی حاصل و مردم گریز برخی از رهبران هزاره و همین طور فرصت طلبی و سود جویی برخی از فرهنگیان را مورد سرزنش قرار داده بود، موجی از حرف وحدیث ها  و نقد و نظر های موافق و مخالف برخواست، تا جای که مدیریت سایت مزبور مجبور شد دروازه نقد و نظر به این مطلب را که در یک و نیم روز بیش از سی نقد و نظر را به خود جلب کرده بود- ببندد.

درگذشته های دور اثری از يك فيلسوف روس تبار را مي خواندم كه نوشته بود" براي مردمي كه از تاريخ گذشته اي خود درس نمي گيرند، اين جريمه آنان را بس كه يك بار ديگر تاريخ بر سر شان تكرار خواهد شد." افسوس كه تاريخ ما نه يك بار بلكه هرسال و هر روز در حال تكرار شدن است. اين چرخه تكراري در شرايط كنوني شتابي بس خيره كننده اي يافته است و اين مردم مظلوم ما است كه به تاوان سست عنصري مشتي از رجاله ها در زير چرخه بي رحم اين غول وحشتزا ذره ذره از بزرگ و كوچك مي شكنند و خرد مي شوند.

محمد تقی مناقبی

اسلام به عنوان دين جهاني اقوام و تيره­هاي گوناگوني را از شرق و غرب عالم مورد خطاب قرار داده است. پس از رحلت پيامبر گرامي اسلام(ص) دو تفسير اصلي يا دو قرائت متفاوت از اسلام محلّي براي تبارز يافت. تسنّن و تشيّع دو قرائت يا دو تأويل اصيل سنّتي از وحي اسلامي است که در درون اسلام شکل گرفته است. [1]...

در واقع تسنّن و تشيّع دو روش براي تحقق يک اصل است و توانسته است ذائقه­ها و افراد بيشتري را جذب اسلام کنند. هر دو جريان در محور لا إله إلا الله با وضعيت و معنويت اندکي متفاوت است. البته بايد خاطر نشان کرد، منظور از اين جلب و جذب فرهنگ­ها و ملل مختلف در درون اين دو جريان اصيل، به معناي تقسيم بندي مذهب بر اساس قوم و نژاد و منطقه نيست. از اين رو شاهديم که در طول تاريخ اين دو جريان بارها در مناطقي از سرزمين اسلام جا عوض کرده­اند.

محمد تقی مناقبی

سال­ها پيش در مشهد جواني را ديدم از مردمان مزار شريف- شمال افغانستان- او توانسته بود از نسل کشي سازمان يافته مذهبي و نژادي طالبان جان سالم بدر برد و به ايران بيايد؛ اما شماري از اعضاي خانواده و تمام دارايي­اش را از دست داده بود. فشار و طعن آوارگي جانش را به لب رسانده بود. وقتي خلوت دلش را باز کردم، جوانک از خدا هم شاکي بود. شکست­ها و کاميابي­ها را به دين و ايمان و خدا و پيامبر (ص) ربط مي­داد. برايش تسليت گفتم و از بي­ربطي اين دو مقوله سخن­راندم به احترام من چيزي نگفت اما چشمانش چيزي ديگري القاء مي­کرد. دو سال بعد حوادث 11سپتامبر اتفاق افتاد، قاتلان ديروز مقتولان امروز شد. از باب اتفاق همان جوان را ديدم، رخدادهاي جديد را به دقت دنبال مي­کرد. او گفته­هاي چند سال پيش مرا به کمال باور کرده بود.

چكيده: دراين مقاله تلاش براين است تا جايگاه حقوق اقليت را در اسناد ومعاهدات بين المللي كه به طور مستقيم ويا ضمني به آن پرداخته اند بررسي نمايد. تعريف اقليت وحقوق آن ازجنبه جامعيت ومانعيت، الزام آور بودن يا الزام آور نبودن اين معاهدات، برخورد عملي كشورها با اين موضوع ، نيز مورد نقد وارزيابي قرار گرفته است.تاثيرگذاري كاركردهاي  سازمان هاي فعال درامر حقوق اقليت ها وحقوق بشر مانند سازمان امنيت و همكاري اروپا،  استفاده از ابزارهاي غيرحقوقي مانند اعمال فشار سياسي بركشورهاي نقض كننده، ارايه راهكارهاي منطقه اي وجهاني براي حمايت از حقوق اقليت ها و... ازجمله مسايلي است كه دراين مقاله به آن ها پرداخته شده است.         مترجم.